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清明前后，万物复苏，正是踏青的好时节。细草芊芊，雾气濛濛，春水汤汤，走在田野里，走在小路上，欣赏“竹外桃花三两枝”。
清明前后，万物复苏，正是踏青的好时节。细草芊芊，雾气濛濛，春水汤汤，走在田野里，走在小路上，欣赏“竹外桃花三两枝”。
春分，是二十四节气之一，春季第四个节气。斗指卯，太阳黄经达0°，于每年公历3月19-22日交节。春分后中国除青藏高原、东北地区、西北地区和华北地区北部外均进入了明媚的春天。
桃之夭夭，灼灼其华。惊蛰之日，乃闹春之始。红入桃花嫩，青归柳叶新。流水桃花去，才始作春归。
春日载阳，有鸣仓庚。仓庚，黄鹂也。惊蛰后五日，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。古人浪漫，春来时候，老鹰渐无踪影，布谷却多见，以为鹰化而为鸠，即布谷鸟。
春分日，也是春天的第四个节气，已是仲春。春分之后，太阳直射点北移，北半球昼越来越长，气温也开始回升，春暖花开，燕子飞还。
春分，是二十四节气之一，春季第四个节气。斗指卯，太阳黄经达0°，于每年公历3月19-22日交节。春分后中国除青藏高原、东北地区、西北地区和华北地区北部外均进入了明媚的春天。
惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指甲，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。
扫墓，是清明节的重要内容之一，谓之“思时之敬”。冬去春来，草木萌生，人们常在此时节带上供品，察看修葺先人的坟茔。
清明前后，万物复苏，正是踏青的好时节。细草芊芊，雾气濛濛，春水汤汤，走在田野里，走在小路上，欣赏“竹外桃花三两枝”。
清明戴柳插柳的习俗，是宋代“寒食”冠礼的遗存。在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方，戴柳是成年的标志。
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。
春分，是二十四节气之一，春季第四个节气。斗指卯，太阳黄经达0°，于每年公历3月19-22日交节。春分后中国除青藏高原、东北地区、西北地区和华北地区北部外均进入了明媚的春天。
惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指甲，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。
清明前后，万物复苏，正是踏青的好时节。细草芊芊，雾气濛濛，春水汤汤，走在田野里，走在小路上，欣赏“竹外桃花三两枝”。
春分，是二十四节气之一，春季第四个节气。斗指卯，太阳黄经达0°，于每年公历3月19-22日交节。春分后中国除青藏高原、东北地区、西北地区和华北地区北部外均进入了明媚的春天。
春分日，也是春天的第四个节气，已是仲春。春分之后，太阳直射点北移，北半球昼越来越长，气温也开始回升，春暖花开，燕子飞还。
桃之夭夭，灼灼其华。惊蛰之日，乃闹春之始。红入桃花嫩，青归柳叶新。流水桃花去，才始作春归。
桃之夭夭，灼灼其华。惊蛰之日，乃闹春之始。红入桃花嫩，青归柳叶新。流水桃花去，才始作春归。
桃之夭夭，灼灼其华。惊蛰之日，乃闹春之始。红入桃花嫩，青归柳叶新。流水桃花去，才始作春归。
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指甲，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。
